Почему так плохо живет сегодня северная деревня?

В нашей стране на протяжении прошедшего столетия деревня пережила просто чудовищные испытания.

Сперва лучших крестьян просто физически уничтожили в ходе раскулачивания, потом загнали в колхозы. Они долго были формой коллективного взаимодействия. Если не считать того, что это была коллективность в нищете. В нищете и бесправии, когда люди теряли смысл в работе. Без паспорта, без гражданского статуса, это был почти рабовладельческий строй. Вытягивали из колхозов всё как насосом. Построили на костях города и промышленность.

Основное производство в деревне - сельское хозяйство.

Веркольский сельсовет включает несколько деревень: это поселок Лосево, Новый Путь, а также деревни Смутова и Летопола. В Лосево расположен лесопункт.

Крупные колхозы, которые располагались раньше на этой территории, распались, все пришло в упадок. Многие жители уехали.

Катастрофическое! (шум)

 

О кризисе в деревне. 

На заготовке леса работают 8 бригад. Лес вырубается хорошего качества, как струночка. Всё вывезти не могут, не хватает машин. В итоге вывезенная древесина, пролежав лето, гниет, портится. Захламляется лес.

Тюрин Г.В. Взгляд в историю.

В 20-е годы после того, что было уничтожено поголовье коров и лошадей, дикая разруха и всё прочее, деревня восстановилась за несколько лет, и наступило даже в каком то смысле перепроизводство. Сейчас мы видим то, что деревня, имея технику, имея массу возможностей, ничего не делает и не может, и всё это катится, катится дальше. Я согласен, что как было сказано, в основе этого лежит духовность, а я бы сказал человеческая энергия и во-вторых - отсутствие взаимодействия, отсутствие органов взаимодействия. Нет системы ресурсовоспроизводящей экономики.

Наше глубокое убеждение, что сейчас формой выживания деревни должна быть не личность, не руководитель. Нужна нормальная система взаимодействия, когда все, а не только лидер, понимают: а как это делается? а за счет чего это делается?

Одна из главных проблем, то, что в нас за 70 лет выбили умение нести на себе ответственность. То есть, вот пусть приедет какой-нибудь начальник и примет решение. Вот вы решите, а мы сделаем.

Я думаю, что выход из этой ситуации заключается в том, чтобы возникла какая-то группа людей, которая понимает, что в деревне у каждого должен быть свой личный интерес, но у каждого должно быть понимание, что его личный интерес во многом должен совпадать с коллективным интересом. И если мы не принимаем участия в развитии этого коллективного интереса, то его не будет. А наш маленький личный интерес при этом проиграет по полной программе. А что такое коллективный интерес? Это когда мы понимаем что у нас есть, что мы можем.

Для этого нужен коллектив, нужен некий инструмент, некий орган, который будет заниматься развитием этого коллективного интереса. Необходима работа по обучению людей.

Есть ли сегодня в Верколе коллективное взаимодействие?

Мнение жителя д. Веркола Апина А.Е.

Выход искать очень сложно, потому что каждый человек сам по себе, в любой беде, кроме пожара, тебе никто не поможет. Выживешь- молодец, не выживешь-помирай. В этом вся беда наверное деревни, и не только Верколы.

Хотя Веркола - деревня в каком- то смысле особенная. Она родина известных всему миру людей- и святого, и писателя, и ученого, хотя их никто и не вспоминает уже. Об ученом Константине Воронихине уже никто не вспоминает. Его дом полностью заброшен, там никто не живет. И дело не во власти. У людей пропало желание поддерживать традиции. Традиции остались только в каком-то определенном культурном наследии (говор, наречие, песни, колдовские, суеверные традиции). Ситуация в деревне меняется в худшую сторону!

Что можно делать в деревне?

Мнение Д.М.Клопова

Пример из шведского опыта местного развития. 
(Тюрин Г.В.)

В Швеции есть деревня Мускасель. Она стоит у железной дороги, в северной части страны. Северная часть Швеции - это глубинка. Зарплаты в несколько раз ниже, а цены процентов выше и нет никаких полярных надбавок, как у нас. И уровень пособий и социальных выплат точно такой же, как, скажем, на юге.

Но люди там дорожат своими корнями. Я видел человека, который говорит, что с 1413 года его род имеет купчую на землю, а сам он как и его предки крестьянин. Он работает в ассоциации Шведских фермеров.

Но заняться там нечем, с работой плохо. Молодежь уезжает. Ситуация очень непростая. Во многих северных шведских деревнях в определенный момент подошли к критической черте, когда деревня просто испытывает перегрузки: существовать ей или нет.

Так было и в этой деревне. Люди стали искать выход. Собирались, пили кофе, спорили. И они выработали свой план.

Решили построить музей. Вопрос: какой надо построить музей, чтобы сюда приезжали люди? Выяснилось, что нигде в мире нет музея строителей железной дороги, а они стоят на железной дороге. Они пришли к местной власти и договорились, что им отдадут старое железнодорожное здание

Им согласились его отдать, но при условии если это здание будет перенесено. Дело в том, что все нежелезнодорожные здания должны стоять в стороне от железной дороги за 100 м.

Добровольцы группы местного развития добровольно разобрали это здание, подняли всю деревню, даже соседнюю деревню, перетащили его за 100 м, собрали по новой, только в улучшенном варианте. Они позвали каких-то выходцев из этой местности, которые спроектировали его как музей, как современную музейную экспозицию с электронными эффектами (шорохами, запахами, звуками, возможностью что-то подёргать и т. д.). В этом музее позднее побывал шведский король. Сейчас этот музей является одной из достопримечательностей провинции Нордботтен, самой северной губернии Швеции.

Дальше жители этой деревни в этим музее создали кафе, в которому они работают по очереди, создав своеобразный список, потому что хотят чтобы возможность зарабатывать имели как можно большее количество людей.

Они очень гордятся своими успехами и тем, что они сумели сделать. В деревне есть несколько домов, в которых останавливаются гости, есть люди которые организуют экскурсии для приезжих. Люди рады, например, тому, что приезжающие покупают продукты в их деревенском магазине.

Казалось бы, что жители деревни выигрывают от того, что приезжие покупают продукты в местном магазине, который принадлежит не им?

Они отвечают: ну как, если в этом магазине делается больше покупок, то он не разорится, и мы тоже будем иметь возможность покупать продукты здесь, а не ехать в соседнюю деревню. Они понимают: в проблемных отдаленных и малонаселенных территориях бизнес не может быть рентабельным, если его не поддерживают другие люди. И частный бизнес должен иметь коллективную поддержку.

А дальше приезжают люди (туристы), и один их моет бане, другой продает им продукты, третий сдает им в аренду велосипеды и так далее. Все вместе они становятся жизнеспособными. А по отдельности они бы не смогли ничего получить. И все вместе они являются тем юридическим лицом, которое получало поддержку на реализацию этого проекта из центра. Все вместе они искали поддержку (ходили по фондам, учреждениям, , живущим в городах землякам и т.д.).

Задача власти: помочь этим людям юридически, документацией, создать благоприятные условия для развития.

Сейчас такая работа уже началась в Архангельской области. Пока идет процесс осмысления своих возможностей, но процесс уже начался и активно развивается

Администрация области поддерживает эти начинания. В области ведется достаточно серьезная работа в этом направлении.