которой он уже не возьмет в руки.

Опыт позитивного отношения к жизни.

Взгляд из “НЬЮ-ЕРКИНО”.

 

Предисловие

Мне очень приятно представить эту книгу, которая на примере одного из ТОСов в дальней пинежской деревне знакомит российского читателя с архангельским опытом сельского развития. Она написана Глебом Тюриным, настоящим профессионалом, человеком, который стоит у истоков сельского развития в Архангельской области. Пять с лишним лет назад он создал Институт общественных и гуманитарных инициатив (ИОГИ), который взвалил на себя работу по развитию деревень и сегодня знает ее как немногие в России. Я давно слежу за его работой и давно говорю: “Глеб, тебе обязательно надо писать, представлять ваш уникальный опыт, он очень нужен другим регионам”. Это действительно так.

Я много лет занимаюсь местным самоуправлением. Изучала опыт многих стран мира, изъездила вдоль и поперек нашу страну. С радостью могу сказать: понимание того, что без развития местных сообществ дальнейшее развитие страны невозможно, постепенно приходит. И у нас в стране есть уже интересный опыт, его немало в разных уголках России. Но это большей частью городской опыт.

А вот как поднять нашу упавшую и обескровленную деревню? Как помочь жителям дальних деревень наладить свою жизнь? Это вопрос, на который у нас пока не так много внятных ответов. Архангельский опыт – для нашей страны счастливое исключение. Ведь здесь активно работают уже десятки реальных сельских групп, органов территориального общественного самоуправления, возникших зачастую на абсолютно депрессивных территориях, откуда, кажется, ушла жизнь.

Это состоялось благодаря поддержке областной власти и, в значительной степени, благодаря таланту, самоотверженности и гражданскому мужеству людей, работающих в Институте. Мне довелось принимать участие в их мероприятиях, и позднее проводить оценку их проекта. Я видела, с какой самоотдачей (буквально на износ) работают эти люди, как они выкладываются. Огромный энтузиазм, оптимизм и вера в человека сочетаются у них с умением выносить постоянные перегрузки, холода и недосыпание. Ими изъезжены тысячи и тысячи километров по северному бездорожью, проведены многие десятки семинаров, круглых столов, конференций, сотни встреч, сходов. В орбиту развития втянуты сотни, тысячи людей. Но, пожалуй, самое ценное, это то, что они привнесли и отработали замечательные социальные технологии, технологии инноваций, дающие возможность людям посмотреть на свою жизнь другими глазами, начать работать с идеями, освоить проектирование, получить навыки управления и построения команды. Это интерактивные, адаптированные и эффективные технологии, позволяющие людям совершить переход в новое качество, без которого не будет никакого развития. Эти технологии сегодня востребованы в крупном бизнесе, а ИОГИ несет его в самую глухую глубинку. И получает замечательные результаты.

Мне кажется, что в своей родной области Институт еще не оценен по достоинству: “Ну, делаете – и делайте!”. Нет понимания, какой это ресурс развития. Нет понимания, какой ценой даются эти победы. В тех регионах, куда сотрудников ИОГИ сегодня активно приглашают вести семинары, этого понимания все же больше. Понятно, пророков в своем отечестве нет, и все же ребятам тоже требуется поддержка. А они помогут организовать то, чем уже сегодня область может гордиться: те замечательные истории успеха, одна из которых описана в этой книжке. И хочется верить, что будут новые книжки. Хочется верить, что мы только в самом начале пути.

Елена Сергеевна Шомина

Доктор политических наук, профессор ГУ- Высшая школа экономики

Москва

 

 

 

Итак, мы едем в Ёркино!

В феврале нам позвонили из Москвы, из Делегации Европейской комиссии: к нам собирается Саймон Косгроув, руководитель Программы “Европейская инициатива в области демократии и прав человека”. Едет, чтобы познакомиться с опытом работы наших сельских ТОСов по проекту “Берегиня. Женщины и местное развитие”, поддержанному в этом году Европейским Сообществом.

Да вот какая заковыка, на командировку выделено всего два дня, из них один день потребуется на работу в Архангельске. А во второй день хотелось бы побывать в одной из деревень, в которой наши Берегини реализуют свои программы.

Это, признаться, нас несколько озадачило. Как и куда в нашем регионе можно съездить за один день? Не те на Севере расстояния. Архангельская область без труда спрячет на своей территории Францию. А наши деревни расположены в дальних уголках области! В один день не обернуться!

Мы раскинули карту области, прикидывая, куда ж поехать. Никуда в один день не обернуться. Вот только если в Пинежский район, в Ёркино, поближе. На машине, если торопиться, глядишь, к середине ночи вернемся. Решено. Утром мы встречаем Саймона в аэропорту с микроавтобусом и прямо оттуда отправляемся на объездную дорогу, держа курс на Пинежье. Едем в Ёркино!

Мы мчимся мимо занесенных снегом поселков и деревень, которые невесело смотрят на мир темными глазницами своих окон. И не поймешь, теплится ли там еще жизнь, и насколько ее хватит. И что будет, когда здесь окончательно вырубят остатки леса. Уже сегодня многие из этих деревушек вроде есть, а вроде ушли в небытие, как мифическая чудь. Дикий ветер воет на руинах ферм.

Родина, милая, что же это? Горько думать о том, что сотворили с этой землей. И что она делает с теми, кто живет на ней, что сеет в душах. Сотни и сотни наших деревень стоят на самой грани исчезновения, уже зависнув над краем пропасти. Люди, кто может, уезжают. А кто не может, пьет горькую. Это глубочайший системный кризис.

Но ведь здесь можно жить! Можно жить вполне достойно. Тут немало ресурсов, которые могут кормить, если к ним подойти с умом и по-хозяйски. Ведь жили же наши предки на этой земле. Жили основательно, не бедствуя, а многие даже зажиточно. Одна из главных причин бед нашего села – разрушение за семьдесят с лишним лет той самоорганизации, той системы саморазвития, того земского начала, которые столетия держали северное крестьянство. Вместо этого в советское время деревни сделали придатком Госплана, когда инициатива каралась, и все решения спускались сверху. Но он как глиняный колосс, рухнул. И вот деревни оказались нигде и ни с чем, живя все теми же советскими понятиями, не зная как выживать в новых условиях.

Пять лет назад мы создали проект, нацеленный на то, чтобы помочь воссоздать в современных условиях систему сельской самоорганизации, без которой дальнейшее развитие села просто невозможно. То, что в нынешнем законодательством называется территориальным общественным самоуправлением. Сегодня у нас в области уже десятки ТОСов (органов территориального общественного самоуправления), которые взялись за сохранение и развитие своих деревень. В Ёркино – один из них. Наверное, не самый лучший, но и не худший.

Нью-Ёркино- на- Пинеге

Пинежские деревни не похожи ни на какие другие в России. Здесь все свое, особое, колоритное, добротное. И какое-то доброе, родное. Вдоль дорог и рек величественно стоят мощные сосны и ели. И деревни тут преимущественно большие, по четыреста - пятьсот человек. Во многих из здешних деревень до сих пор сохранился своеобразный “досельный” жизненный уклад. Ну где вы еще увидите эти бревенчатые амбарчики на точеных столбиках. А дома! До сих пор по берегам красавицы Пинеги высятся эти огромные рубленые дома , поражающие прежней добротностью.

Но от чего так часто саднит сердце, когда смотришь на эту красоту? Наверное, от того, что роднит сегодня Пинежье со всей Россией – матушкой, что Александр Исаевич Солженицын так емко назвал “разором”.

Когда мы впервые приехали в Ёркино в декабре 2000 года, оно тоже вызвало во мне смешанные чувства. С одной стороны, поразительная красота, первозданность, уникальность. В самом центре деревни целая улица старинных амбаров.

С другой – этот самый разор и запустение. Существовавшее некогда отделение совхоза закрыто, скот угнан в соседнюю деревню – Кушкополу (там совхозная усадьба, там начальство), на что еркинцы не один год промеж себя ропщут, но разве от этого легче станет? Стоит и гниет недостроенная ферма. Работы нет, по существу, никакой. Несколько человек работают доярками, на работу ездят и зимой, и летом на лошадках в эту самую Кушкопалу. Впрочем, “счастливчиков” - единицы, большая часть жителей – безработные. Прежде еще завидовали учителям, но и они ходят теперь под домокловым мечом. Не один год стоит вопрос о закрытии школы (детей не рожают). Такая же перспектива и у местного детсада. Собираясь в своем стареньком холодном клубе, местные бабушки поют частушки: “Мы на Еркине живем, кое-как питаемся, когда песен попоем, когда поматюгаемся”. Местные жители в шутку называют свою деревню “Нью-Еркино”. В созвучии названия с городом американских небоскребов есть какая-то особо печальная ирония. Люди живут по большей части натуральным хозяйством, огородами, грибами, ягодами. Перспектив никаких не видят. И пытаются об этом не думать. День прожит – и Бог с ним.

Начало.

Наша первая поездка в Ёркино была связана с работой по проекту “Поиск новых путей выживания северной деревни”. Целью проекта было запустить процесс местного развития в сельской глубинке Архангельской области, и мы решили сконцентрироваться на одном районе, используя широкий системный подход. Эта идея была активно поддержана заместителем главы области Т. Д. Румянцевой, нашим активным партнером и союзником.

Поддержали эти планы и глава района А.В.Хромцов высказался определенно: “У нас есть такая поговорка: “Помогать тем, кто помогается”. Это значит, помогать тем, кто сам проявляет активность, отвечает за себя”.

Я был очень рад, когда услышал эти слова, поскольку они точно отражали нашу позицию, наш подход. Не думаю, что многие тогда понимали, что мы делаем. Нас считали или некими народниками, идеалистами или просто безумцами, камикадзе, которые шли поднимать народ.

Но мы считали себя носителями социальных технологий, экспертами. Мы занимались консалтингом. Речь шла не о том, чтобы внедрить какие-то идеи. А о том, чтобы помочь деревне выстроить систему своего развития. Социальный консалтинг в России – редкость, роскошь больших городов. Но мы убеждены, что без него, без привнесения новых подходов, новых технологий, говорить о развитии сельских территорий сегодня попросту не приходится.

Ёркино. Первые встречи.

Цель, которую тогда мы ставили перед собой для работы в пинежских деревнях, заключалась в том, чтобы выявить наиболее активных и заинтересованных людей, и помочь им запустить процесс реальных изменений. Мы исходили из того, что везде есть активные и толковые люди, но они зачастую, не знают, с чего начать. Мы, провели множество встреч, сходов, собраний, дискуссий. Используя различные способы и методы, старались расшевелить сельчан, заставить их задуматься.

И вот мы в Ёркино, сидим в одной из комнаток клуба. Холодно. За окном мороз. Времени на разговор немного. На первую встречу пришло чуть меньше десятка человек. Они с настороженностью и с недоумением слушали, что мы говорили. И все же нам удалось найти общий язык, удалось расшевелить людей, задеть их за живое. Вот разговор зашел о самой деревне, о том, как жила деревня в прежние времена. Оказывается, здесь в минувшие времена умудрялись жить неплохо. Тут было немало промыслов. Тут и охотники были отменные, и бондари, и гончары. И валенки катали, и ушаты, и корзины плели. А вот возможно что-то создать сегодня? Что мешает сегодня развивать деревню? Какие сегодня здесь проблемы и задачи? Было видно, что определенный энергетический заряд встреча дала. А мы пригласили на готовившийся в Карпогорах круглый стол 5 еркинцев.

Круглый стол в Карпогорах: сделать можно многое!

Наш большой круглый стол состоялся в Карпогорах в январе 2001 года, в самый разгар крещенских морозов. Состав был достаточно представительным: присутствовали пинежане из целого ряда деревень (активисты, старосты, сельские главы, сотрудники администрации района), были гости из ряда районов области, из Архангельска и Москвы.

Круглый стол получился удачным. Если сформулировать кратко его суть, он касался вопросов: В чем причины бед северных сел и деревень? Что можно сделать, чтобы изменить ситуацию, как к этому подступиться? Что зависит от самих от жителей?

Поразительно было наблюдать, как в ходе большой дискуссии участники постепенно приходили к выводу о том, что главные причины кризиса находятся в них самих. Конечно, назывались и “неверная политика властей”, и безденежье, и провалы в законодательстве.

И все же основными причинами кризиса на селе были названы пассивность, равнодушие, , утрата ценностей, недостаток информации; неуважение к себе; неуверенность в себе; лень, алкоголизм.

Участники встречи согласились, что с большинством этих причин можно успешно что-то делать на местном уровне, на уровне деревни.

Эти выводы не были результатом убеждения. Люди приходили к ним в результате совместной групповой работы. Там же совместными усилиями были намечены и некоторые подходы к практическим действиям по местному развитию в деревнях района.

Конечно, были люди, которые выходя из зала, махали руками: И все же значительная часть участников была настроена оптимистически.

Вот некоторые из заключительных высказываний участников, записанные на диктофон:

• Прежде всего, нужно переступить свою лень и нерешительность. Для этого необходимо объединяться..
• Давайте будем поменьше рыдать, а побольше радоваться победам.
• На уровне деревни можно делать много вещей, которые вообще и не требуют никакого разрешения и согласия, а лишь доброй воли самих жителей.

Деловая игра в Ёркино.

На следующий день круглый стол почти в полном составе перенес свою работу в Ёркино, где состоялась большая деловая игра. Пришло немало самих еркинцев. Игра была направлена на то, чтобы на примере Ёркино показать, как работать с планом развития деревни. Сформулировать идеи развития. Помочь выбрать из этих идей наиболее перспективные и значимые, наметить практические шаги по направлению к реальному их воплощению.

Деловая игра - это было непривычное занятие для деревни. Но освоились все довольно быстро, и работали достаточно активно. Даже старенькие сельские бабушки, которые выходили и выдвигали свои идеи развития, вызывали при этом поддержу, дружные аплодисменты.

Атмосфера в зале была боевой. И группы тоже работали активно. Вот какие шаги они наметили для Ёркино:

1. В производственной сфере:

2. В сфере бытовых услуг.

Найти помещение и организовать в деревне следующие бытовые услуги:

- швейную мастерскую, парикмахерскую

- телемастерскую, ремонт бытовой и видеотехники;

3. В сельском хозяйстве.

- Создать свой конезавод (будут свои лошади, можно будет пахать).

- Заниматься овощеводством на продажу. (Райпо принимает овощи. Тоже доход).

- Заняться овцеводством. Производить мясо и шерсть. Шерсть перерабатывать.

- Восстановить ферму.

- Заниматься обработкой частных полей за плату.

День пролетел незаметно, оставив массу эмоций и ворох исписанных планами листов ватманской бумаги. Люди работали в группах, как будто это действие происходило не в дальней деревне, а в офисе крупной фирмы. Созданные в ходе игры планы были вполне реальны. Хотя было неясно, кто должен был их реализовывать. Уже тогда было отмечено, что необходимо создать совет деревни или ТОС. Для развития необходима структура развития.

На пути к группе. Осмысление.

По общему мнению, игра прошла замечательно. Возникло ощущение общей цели, единения людей. Конечно, и здесь хватало участников, которые смотрели на все происходившее со скептицизмом. И все же по глазам, по лицам очень многих людей читался эмоциональный подъем, интерес. Можно было думать, что в ближайшее время в деревне закипят изменения. Но в наш следующий приезд спустя несколько недель никакого кипения жизни мы не увидели. Люди, с которыми мы встречались, были как-то растеряны. Казалось, что полученный недавно заряд ушел в песок.

Но мы так не думали, и воспринимали все спокойно, поскольку знали, что социальные изменения мгновенно не происходят. Это тот паровозик, который может двигаться только, если в топку все время подбрасывать дрова. Деревня очень консервативна по своей природе, здесь изменения, как говорится, дорогого стоят. И требуют времени, порой немалого.

Люди должны переосмыслить очень многие вещи, в частности - понимание того, кем они считают себя в этой жизни. Ждут ли они, что кто-то придет и скажет, что и как надо им делать. Или они сами за себя отвечают и решения принимают сами. Но как это, всю жизнь кто-то принимал решения, а теперь надо решать за себя самим!

Словом, мы знали, какая непростая внутренняя работа должна была идти в людях. И мы видели, что она на самом деле шла, по крайней мере, в сознании части сельчан.

 

Создание и первые шаги ТОСа

Деловая игра в Ёркино имела еще один результат: обсуждением идей местного развития стало интересоваться намного больше людей, стала проявлять большую заинтересованность молодежь. Появление молодых сил не могло не изменить ситуации. И это довольно скоро почувствовалось.

В марте мы провели еще одну деловую игру, на этот раз для другой пинежской деревни, – Церковы. Из Ёркино туда поехало несколько человек. Среди них - Надежда Томилова, учитель начальных классов Марина Кликунова, бухгалтер Таня Первушина. Они вскоре создадут и составят костяк ТОСа в Ёркино. Как потом вспоминала Марина Кликунова, “Эта вторая игра нас захватила. Может, потому, что к тому времени у нас уже свои мысли созрели. Мы мечтали, как создать гончарную мастерскую в Церкове, а сами мы в это время думали, с чего нам у себя начать? Тогда, можно сказать, мы уже были готовы, решили создать ТОС””. В свою деревню девчата вернулись группой местного развития.

Сход, на котором было принято решение о создании ТОСа, состоялся в марте 2001 года при большом стечении народа. Председателем вновь испеченного органа ТОС избрали Надежду Томилову, хотя реальным двигателем всей этой работы в значительной степени являлась Марина Кликунова. Но ей в тот момент не хватало решительности, уверенности в себе, умения выступать перед публикой. А у бригадира Томиловой все это было в большей степени. В состав ТОСа вошли Марина Кликунова, Татьяна Первушина, Надежда Заварзина, Марина Томилова, Елена Пестова. Чуть позднее подключилась Тамара Порохина. Одни молодые женщины, которые решили что-то изменить в своей жизни и в жизни своей деревни. Непросто было начинать новое и непривычное дело. Стали искать идею своего первого проекта. Большинство идей крутились вокруг более привычной для села сельскохозяйственной тематики: выращивание картошки или разведения баранов, но что-то не получалось. Мы старались помочь им в работе с идеями, не давая готовые рецепты. В то же время стараемся подсказать подход: постараться найти нетрадиционное решение, найти что-то новое, какую-то изюминку. Очень хорошо, если у вас есть то, чего нет ни у кого.

Скажем, воздух над ёркинским лугом в пору цветения трав - хоть ножом режь и на хлеб намазывай, такой он густой и медвяный. Река - в двух шагах. Продукты местного производства - абсолютно свежие и экологически чистые. А какая здесь старина! Сохранились в Ёркино и старинные дома-подворья со ставнями, и высоченные “журавли” над колодцами. Да ведь это основа для развития сельского туризма.

Но как к нему подступиться? Как сделать хотя бы первые шаги в этом направлении? Не торопитесь разводить руками! С чего можно начать? Кому могут быть интересны старина и колоритная природа?

 

Первый проект: летний лагерь

Спорили, обсуждали. И, в конце концов, родилось решение: организовать летний оздоровительный лагерь для городских ребят – учащихся художественных школ. Ведь деревня эта - благодать для художественной практики. Здесь художник мог бы с ребятами пленэры провести. Можно организовать и мастер-классы по народным промыслам. Для горожан это возможность получить то, чего им не хватает в городе: первозданности. А для деревни это занятость, включение местных ресурсов, получение опыта, да еще и развитие местных детишек. Идея захватили еркинских активисток. Стали писать проект, стараясь “привязать” его к местным реалиям. С этим пришлось немало повозиться. Не раз и не два по нашей просьбе они переделывали проект, пересчитывали и уточняли каждый пунктик, каждый рубль затрат.

Мы помогли найти партнеров. Идею такого лагеря поддержала руководитель Архангельской художественной школы № 1 Н. С. Долгодворова, и замглавы Администрации области Т.Д. Румянцева, которая помогла включить лагерь в областную программу летнего отдыха.

Так постепенно проект, названный “Пленэр в Ёркино” и возглавленный М.Кликуновой, приобретал конкретные черты. Работа началась. Пошли по деревне, переговорили со старожилами, хранителями народных ремесел, приглашая их взяться за мастер-классы. И надо сказать, работали они потом замечательно. Отзывчивые, добрые, свое дело знающие досконально. К ним на занятия ребята не просто ходили, а бегом бегали. Вязать рукавички с северными узорами - к Н.А.Жигаловой. Берестяные коробочки шить - к И.М.Заварзину. Валенки валять - к И.М.Жидкой.

Встал вопрос с жильем. Cвоим, деревенским, ночевать, стало быть, дома, а горожан решили разместить в пустовавшем домике. Не мешкая, принялись за его ремонт, - своими силами и за свой счет. Кормить решили в школьной столовой, а вот просить помещение для занятий в школе не стали, там летом ремонт. Группа решила сразу: для мастер-классов приведем в порядок еще один дом - бабушки Марфы. Изба эта уже давно стояла заброшенной, ее едва на дрова не разобрали.

В этом ремонте тосовцам помогли многие односельчане. Одни обоев принесли, другие- краски. Обои, естественно, оказались разными, но комнаты, тем не менее, получились нарядными.

Деревня стала потихоньку поворачиваться к проекту. Многим поначалу все эти затеи были непонятны. Но, скажем, разве плохо, что в лагерь приняты одиннадцать ёркинских ребят, что они накормлены-напоены и заняты полезным делом. И за это не надо платить! Или такой момент: продукты для лагеря закупаются в деревне, а это тоже заработок для сельчан.

Программа лагеря была насыщенной, в чем немалая заслуга преподавателя художественной школы О.В. Дурягиной, которая и пленэры вела, и рисунок, и ткачество. А ТОС организовывал для ребят походы по окрестным лесам и речкам, увлекательные поездки и экскурсии. Одна из них была …на поветь в старинном еркинском доме, где хозяйка рассказывала о крестьянской жизни в прежние времена, все сопровождая показом, возможностью потрогать, поработать. И ребята с радостью мололи зерно на жерновах, а потом заваривали кашу. Она казалась очень вкусной. Для ребят из Ёркино лагерь стал своего рода дверью в новый для них мир художественного восприятия жизни. Среди деревенских ребят нашлись свои таланты, 14-летняя Лена Семиусова, например. Ее карандашные рисунки впечатляли всех.

И городские школьники сделали для себя немало открытий в Ёркино. Вот что написала в своем отзыве о лагере 13-летняя Аня Карпова: "За две недели я связала лишь одну рукавичку, но как надо выводить северный узор, это усвоила прочно. А ткать половички на ткацком станке стало моим любимым занятием".

Иру Черскую восхищает умение сельчан хранить тайны народных ремесел, беречь старинные избы, амбары, бани, колодцы, которые здесь смотрятся и чувствуются совсем иначе, чем в музее деревянного зодчества, здесь они полны жизни:. А как, оказывается, здорово купаться в реке, косить траву, собирать ягоды, смотреть, как резвятся телята, босиком пробежаться по росе!

Свои наблюдения и ощущения многие ребята сумели выразить в прекрасных рисунках и акварелях, полных лиризма, тепла и таинственности.

Это был безусловный успех, маленькое чудо. За короткое время, не имея предварительного опыта, группа смогла разработать свой проект и успешно реализовать его, достигнув всех заявленных результатов. Они стали по-другому смотреть на жизнь: и на себя (оказывается, они на многое способны), и на свою деревню, открыв в ней то, что прежде не замечали: культурное наследие, архитектуру, промыслы.

О девчонках из ТОСа и о Ёркино заговорили, о них стали писать в газетах. О проекте была снята и показана передача на областном телевидении. Помню, мы с Мариной Кликуновой и Таней Первушиной пришли в кабинет Тамары Дмитриевны Румянцевой, разложили поделки, картины и рисунки, созданные детьми в Ёркино. И все просто замерли в восхищении, глядя на эту красоту. Это был настоящий праздник, настоящий успех, особенно приятный оттого, что он был заработан в нелегком труде.

Но пришла осень, наступили будни, в которых опять надо доказывать, чего ты стоишь.

И опять всплыли какие-то проблемы. Выяснилось, что внутри группы далеко не все получалось. И значительная часть деревни не понимала, что тосовцы делали. Точнее, она разделилась в оценке происходившего. Были люди, которые поддерживали девчат. Были те, кому было все равно. Были те, кто не принимал ТОС, который с их точки зрения должен был делать что-то другое. Надо было понимать, что главное, - не сдаваться, продолжать начатое. И девчонки, входившие в ТОС, были молодцами. Они продолжили свою работу.

 

Необходимость в своем доме

Думая о дальнейших планах, они решили развивать дальше работу с ремеслами. Так возникла ремесленная мастерская для еркинской ребятни, которая с удовольствием ходила на эти занятия, торопясь занять место за ткацким станком. Чтобы занять побольше детей, собрали еще один станок, пошире первого. На таком станке можно ткать настоящие деревенские половики. Правда, вызывало большие неудобства то, что не было своего помещения. В Марфином доме, слегка приведенном в порядок перед лагерем, зимой работать было нельзя: очень холодно. Дом требовал капитального ремонта. Поэтому мастерские расположились по домам у ведущих. Сначала у Надежды Заварзиной, потом у Тамары Петровны. Но это было очень неудобно. Поэтому мастерскую перенесли в один из кабинетов школы. Но и это помещение было предоставлено на время.. Ну невозможно же, как цыганам, по всей деревне бесконечно кочевать!

Кроме того, ТОС со временем стал отчетливо осознавать, что для того, чтобы заниматься какими-то новыми проектами, работать с развитием, ему необходимо иметь свое помещение. Ведь чтобы было развитие, необходим центр развития. Надо где-то все время собираться, чтобы спорить, вести обсуждения, работать над планами, приглашать куда-то людей.

Мы также немало говорили об том на наших семинарах и круглых столах. И вроде сам собой возник новый проект, который был реализован в рамках проекта ИОГИ “Берегиня” при поддержке Европейского сообщества. Партнером в этом проекте являлась Администрация Архангельской области, которая внесла в него свой вклад, выделив финансовую помощь.

Дом Ремесел. Замысел проекта.

Новый проект получил название “Дом ремесел в Ёркино”.

Его главные задачи: ровести капремонт “Марфина дома” и открыть его как общественный центр деревни, центр дополнительного образования, музей, мастерские для занятия ремеслами и творчеством как для детей, так и для взрослых.

Идеи и подходы, заложенные в этом проекте, были достаточно хороши. Один из низ заключался в многофункциональности Дома, совмещении в нем целого ряда направлений. Одно из них – собственно, мастерские, в которых дети и взрослые могли бы заниматься ремеслами. Второе - это была своего рода штаб-квартира ТОСа, где тосовцы могли нормально и регулярно организовать свою работу. Но с самого начала дом предназначалось и для жителей деревни. Его предполагалось сделать общественным деревенским центром, что вроде психологического клуба.

Поэтому дом старались сделать уютным, в северном стиле, с русской печкой, с различной утварью, с самоваром, чтобы там можно было попить чая. Интерьер дома должен был служить также небольшим музеем старинного быта, тут тосовцы намеревались принимать гостей, туристов. Здесь же они собирались проводить небольшие художественные выставки.

Мост как способ сплочения

Но работу по проекту еркинские Берегини начали не с дома, а с моста. Как рассказывала Марина Кликунова, с весны 2002 возглавившая ТОС, сделали они это потому, что поняли: нужно больше работать с населением. Для этого надо было найти небольшое дело, важное для всей деревни. Вот и возникла идея восстановить мост через канаву в центре деревни. Он в свое время пришел в негодность, и его забросили. Хотя это было очень неудобно. Коров на пастбища выгонять, и ездить - в объезд. И тяжелая техника постоянно грохотала рядом с детским садом , создавая опасность для детей.

И Берегини стали собирать людей на ремонта моста, вывешивая объявления. Мужики не шли. Тогда стали приглашать лично, звонить, ходить по домам. И один за другим люди согласились,: поехали заготовлять лес. Мост построили за 2 недели. Почти 20 ёркинских мужиков вышли на стройку. Сделали без единого рубля, без единого гвоздя. И все осознали: дело-то нужное. А почему раньше не построили? Потому, что надо было, чтобы кто-то организовал.

Как говорят члены ТОС, это было значительным достижением, их небольшой победой. После этого отношение к ТОСу стало меняться, его стали больше поддерживать.

Марфин дом – целитель душ

Летом 2002 года ТОС при поддержке и участии почти 20 жителей Ёркино провели капитальный ремонт старенького Марфиного дома, заменив и отремонтировав полы, крышу, поставив печи, воссоздав старинный интерьер, по сути дела - музей. Для этого тосовцы провели огромную работу по поиску новых экспонатов на чердаках, поветях. Собрали настоящую коллекцию.

Могла ли его прежняя хозяйка Марфа Максимовна Томилова, скромная сельская жительница, представить, что ее простую избу назовут ее именем и превратят в деревенский Центр и музей вместе взятые? Хотя, если разобраться, в этом доме было нечто примечательное всегда. Хозяйка, которой пришлось и поскитаться по свету, и хлебнуть вдовьей доли (муж погиб на фронте), была она человеком гостеприимным. Поэтому у нее нередко собирались, чтобы попеть песен. Так что можно сказать, что создание Марфина дома продолжило ее традиции. И сама Марфа Максимовна смотрит со своего портрета на стене в мастерской.

Дом получился на самом деле замечательным.

Входим в кухню-гостиную. Струганные бревенчатые стены создают ощущение уюта. Сосновые бревна, словно напитаны солнцем. На них – расшитые полотенца. Глаза упираются сразу в старинную деревянную кровать, застеленную лоскутным одеялом. Оно яркое, пестрое. Над кроватью – большие “семейные” рамы с фотографиями. Справа от входа – большая, белая русская печь. Угол за ней по местному называется Задоски. Это традиционный уголок хозяйки, там- различная хозяйственная утварь. И в Марфином доме ее немало. Здесь стоят горшки, ладки, тарелки, туески, ковши из капа…

Вот старинный медный фонарь, а вот изумительные медные стаканчики и братыни, в которых подавали пиво. Здесь нет ничего особенно дорогого, но вещи притягивают взгляд. Вдоль стен – лавки. В красном углу – под Божницей - стол с самоваром. За ним пьют чай.

Во второй комнате стоят три ткацких станка. И несколько лавок. Здесь работают. Здесь же – результаты труда, как пестрая радуга, - рукавички с традиционными узорами, половики, разноцветные пинежские пояса. И пузатые сундуки друг на друге. Все как полагается в хорошем пинежском доме.

И все же, думается, главное в этом доме сегодня – это люди и та атмосфера, которую они сумели в этом доме создать.

Двери дома постоянно открыты, и здесь возник настоящий деревенский Центр. Клуб этот большей частью женский. Существенной частью клуба является работа мастерских. Женщины приходят сюда работать: ткать, шить, вязать. Но кроме этого люди здесь общаются. Здесь возникла группа, в котором люди хорошо себя чувствуют, и им приятно видеть друг друга. Говорят, что ждут вечера, чтобы за работой попеть, посмеяться, что-то вспомнить или обсудить. И попить чаю.

Чай - это святое. Для чаепитий заказали в Каргополе глиняные кружки с надписью “Еркино”.

Но, кроме того, дом стал центром дальнейшего развития, местом, где происходит обсуждение планов дальнейшего развития деревни. Сегодня ТОС в Ёркино вырос, и стал гораздо более сплоченным. Это уже совсем не та группа, что была даже год назад.

 

Картошка. Неудачи как фактор роста.

Но для этого ТОСу пришлось пройти через испытания. Они были связаны с еще одним, самостоятельным мероприятием ТОСа, дела, вроде нехитрого.

Уже второй год ТОС засаживал и выращивал поле картошки. Правда, делалось это не очень осмысленно. Первый раз сажая картошку, тосовцы не знали, куда ее денут, и зачем они вообще это делают. Думали, что, может, ничего и не вырастет, работали на “авось”. Кое-как домучали это поле до осени. Урожай собрали, но продали его по самой-самой низкой цене. Потратить деньги решили на разные общественные нужды, но в деревне получилось как-то само собой, что ТОС “должен”. Назвать все это успехом было нельзя. Было скрытое неудовлетворение многих из тех, кто в этом деле участвовал. Весной 2002 года, занимаясь проектом по Дому, решили вновь сажать картошку. Над ошибками прошлого года, по сути, не поработали, организация осталась примерно той же, как и мотивация участников. Как известно, где тонко, там и рвется. Да еще очень неблагоприятно сложились обстоятельства: осенью Марине Кликуновой пришлось уехать в Архангельск, и очень рано наступили холода. Коллективное поле ушло под снег. Практически ничего не выкопали.

Это был провал, который обострил те проблемы, которые есть в любой молодой организации (люди разные, надо научиться понимать друг друга, это непросто). У кого-то стали опускаться руки. Часть людей вообще отошла. Встал вопрос, а нужен ли вообще ТОС. Решили этот вопрос вынести на обсуждение всей деревни. Раз деревня создавала ТОС, то и его судьбу пусть она решает. На собрание, пришло аж около 30-ти человек. В какой-то степени это, наверное, было и результатом того, что в течении года ТОС пытался втянуть людей в обсуждению деревенских проблем. И люди пришли, чтобы поддержать ТОС, сказать, что он нужен: “Да, были какие-то ошибки. Но и Петр Первый сражения проигрывал. Верьте в себя и продолжайте свою работу.

И все встало на свои места.. Собрание имело для ТОСа существенные последствия: он вырос численно. В него пришли немало новых людей. В основном, - женщин. Тех, которые теперь постоянно, многие ежедневно собираются теперь в Марфином Доме.

 

Прекрасные женские лица. И мужики

ТОС в Ёркино имеет сегодня женское лицо, все держится на женских плечах, в частности – на плечах Марины Кликуновой, руководителя ТОСа. Это сильный мужественный и энергичный человек.

Марина выросла в Ёркино. И по следам мамы, поступила в педучилище. В 1993, вернулась в Ёркино и решила из родных мест больше не уезжать. Преподает в начальных классах.

На вопрос, почему взялась за ТОС, отвечает: “Хотелось чего-то добиться. А сейчас как бросить?”.

О ней говорят, что она настырная, доводит начатое до конца, умеет убеждать.

Сегодня в не спорит, что Марина – лидер. Но она ничего бы не сделала, если бы вокруг нее не было группы поддержки, ее подруг Тани Первушиной, Надежды Заварзиной, Тамары Порошиной и других. Успех был “сложен” из множества небольших частей, и каждый внес свой вклад, даже те, кто потом отошел. Без них ТОС был не таким, каков он есть. Или, может быть, совсем бы не состоялся. Стали втягиваться в его орбиту и мужчины, которые приходят со своими идеями.

Безусловным признаком роста ТОСа является то, что здесь стали учиться распределять нагрузки, функции. Председатель ТОСа Марина Кликунова старается передать другим членам ТОСа полномочия, чтобы не тащить все на себе. И начинает получаться.

 

Наши встречи и дискуссии

В Марфином Доме происходили наши встречи и дискуссии, обсуждались пути развития ТОСа.

Выплескивались в разговорах и накопившиеся сомнения, растерянность, неверие. Казалось бы, ТОС кое-чего достиг. И все же есть целый ряд “но”, которые сдерживают развитие. Люди по кругу делятся своими мыслями:

- Нет средств. Что ни делай, – нужны средства. А их очень мало.

- Нет точки, от которой могли бы оттолкнуться. Не хватает понимания, как подступиться к чему-то новому. Есть какие-то мысли, но как их реализовать?

- Не хватает уверенности в своем будущем, потому что пока нет тех результатов, которых хотелось бы. Достигнуто, - это больше “для души”.

- Все-таки очень мало активных людей. Многие не хотят браться дела, знают, что надо будет много работать. Хорошо, чтобы кто-то взялся.

Со всем этим, не торопясь, стараемся разобраться. Да, есть проблемы, их немало. Но это нормально. Прошлые успехи – это прошлые успехи. Они греют, но надо делать новые шаги.

И вновь доказывать, чего ты стоишь, что можешь. И опять что-то находить придумывать, чему-то учиться. И именно вот это и есть развитие. Так что все нормально. Прорвемся!

Вы сумели взять на себя функции объединяющего центра. Так?. Сумели реализовать несколько хороших дел. Так? Вы сумели найти некоторые из тех ресурсов, на которых деревня вполне может развиваться. Посмотрите, как здорово! Да, не все получилось так, как хотелось бы. Но ведь многое и получилось! Вы раздвинули границы своих горизонтов и стали осознавать то, что прежде просто не могли увидеть. Вы увидели, как много того, чему вам надо учиться. Словом, вы уже запустили механизм развития. Вы уже в пути, вы можете двигаться вперед. А вот как далеко вам удастся уехать – это вопрос, ответ на который зависит от вас самих.

После этого мы обсуждаем то, что сейчас ТОСу надо обрести.

Тосовцы формулируют свое понимание:

- Нужны проекты, которые создавали бы рабочие места, давали бы людям заработок. Это главная проблема.

- Надо продумать дальнейшую работу по вовлечению людей к работе по местному развитию, особенно мужчин и молодежь,

- Нам надо составить план своей работы. Кто за что отвечает. Кто что будет делать.

Замечательно. Но с моей точки зрения стоит кое-что добавить:

- Необходима стратегия развития. Необходимо организовывать, выстраивать свое развитие.

Хотелось бы, чтобы слово “стратегия” стало ключевым. Чего мы хотим достичь, каким образом? Что должно получиться в итоге? Наметить последователь шагов по достижению этих целей. Причем, не просто наметить, а проработать эти шаги так, чтобы они обязательно успешно были сделаны.

 

Осознанность развития – залог его успеха

За последнее время тосовцы сделали в Ёркино немало: устроили подсыпку дороги в одной из частей деревни, чтобы грязи было меньше. Начали заниматься освещением деревни. Взяли на себя организацию антипаводковых мероприятий. Провели деревенский митинг. Но мне кажется, что одно из главных достижений последнего времени – это то, что ТОС начал серьезно работать над своей стратегией. Еркинцы в этом не были одиноки.

Мы старались вывести вопросы стратегии развития в самый центр внимания ТОСов. Мы посвящали им наши семинарские занятия, круглый столы. Говорили об этом на наших встречах. Это стало предметом наших “домашних заданий” ТОСам, предметом нашей переписки. Мы старались убеждать: “Вам нужны успехи! Наличие проработанной стратегии – это один из главных факторов успеха.”. И эти “мучения” были не напрасны. Стратегия еркинского ТОСа (как и у ряда других) появилась. В кратком изложении выглядит следующим образом.

ТОС выделяет 4 основных направления своей стратегии.

Два направления- это развитием занятости:

1. Выращивание поля картофеля на продажу.

2. Заготовка дров для жителей Ёркино (преимущественно для пенсионеров).

. Работа в этих двух направлениях – это конкретные дела, которые помогут заработать деньги. Часть прибыли планируется потратить на закупку сельскохозяйственной техники (для дальнейшего расширения сельскохозяйственного производства) и оргтехники.

3. Самостоятельным направлением станет развитие самого Марфиного как мастерской, центра ремесел и промыслов (хотя и прочие направления сохранятся) . Мастерицы будут повышать свое мастерство, добиваться известности, участвовать в ярмарках и выставках и так далее.

4. ТОС намерен вместе с ИОГИ заниматься развитии въездного сельского туризма и для этого объединяться с другими деревнями своего района (а может, и других районов), втягивать их в процесс развития.

Конечно, это стратегия в самых общих чертах, над ней еще надо работать. Но главное, она уже претворяется в жизнь Работы на картофельном поле ведутся. Бригада по заготовке дров создана. Недавно мастерицы открыли целую выставку своих работ. Работы по Дому продолжаются, территория вокруг него благоустраивается. Все честь по чести.

 

Презентация Дома

Наверное, лучше всего представить то, что за эти несколько лет удалось достичь ёркинскому ТОСу, можно было в ходе прзентации Марфиного Дома (той самой, на которую мы отправились с Саймоном Косгроувом прямо из аэропорта).

Добрались до Ёркино мы вместе с главой района, который встретил нас в Карпогорах, уже затемно. Торжественно приколотили резную доску на Марфин Дом, разрезали ленточку. Затем совершили небольшую экскурсию по Дому. Выпили из братыни домашнего пива, сваренного по традиционным рецептам. А после все отправились в клуб, где собралось чуть не полдеревни.

На стареньких неказистых стенах – платки и шали, чтобы сделать помещение поуютнее. Гостей усадили вокруг длинного стола в центре зала. Все остальные – на скамейках и стульях вокруг стен. Это отдаленно напоминало заседание средневекового европейского парламента. И это “заседание” и впрямь носило черты гражданского действия: так “взаправду”, со всей серьезностью и вниманием говорили и слушали люди о своей жизни. С интересом слушали гостя из Европейской Комиссии, который рассказывал о сотрудничестве Европы и России (разве не удивительно, что в этой небольшой северной всерьез говорят о сотрудничестве с Европой!). Впрочем, Саймон хоть и был официальным гостем, понравился еркинцам как раз своей неофициальностью и простотой. Его теплые шутки вызывали смех, а слова о том, что ему особенно приятно присутствовать при открытии Марфиного Дома, поскольку недавно у него родилась дочь, которую назвали Марфой, - вызвали дружные аплодисменты. Как и та высокая оценка, которую дал еркинскому проекту представитель Европы.

Выступление Главы района А.В. Хромцова было значимым. В нем была озвучена заинтересованность районной власти в развитии территориального самоуправления в Пинежском районе. Александр Владимирович отметил, что эта презентация –событие необычное и важное. Ёркино показало району: то, что еще недавно казалось многим пинежанам чем-то утопическим, привело к настоящему успеху. И теперь очевидно, что это путь, который помогает сохранять деревню, дает району новые возможности. Хотелось бы, чтоб за этим последовали проекты развития в других пинежских деревнях. Это очень нужно. Администрация района будет эту работу поддерживать.

Выступавших было очень много. И хотя говорили очень разные люди, как приезжие, так и жители Ёркино, они высоко оценивали работу ТОСа. Чтобы свести и немного систематизировать мнения, я повесил лист кальки и предложил людям сформулировать свои ответы на вопрос: “Чего на сегодня ТОС сумел добиться?”.

В ответах говорили о разном. Насчиталось аж 16 пунктов. Самое главное, наиболее активная часть деревни смогла объединиться. Это позволило ей начать работать над развитием деревни.

Люди поверили в себя, в свои силы. Они многому научились, научились ставить цели, работать с проектами, получили самые разнообразные навыки, о которых они раньше даже и не думали. ТОС смог завоевать авторитет у жителей деревни и решить целый рад насущных проблем. Все это стало серьезно менять ситуацию, настроения в деревне. Не без гордости люди говорили о том, что они сегодня совершенно по другому смотрят на жизнь. Радует их и то, что идеи местного развития стали шире распространяться в районе. Ну а само Ёркино стало достаточно известной деревней, как в районе, так и за его пределами.

Наверное, было названо не все, у нас было не так много времени для этой работы, но и то, что названо –это немало. Главное, что большая часть присутствовавших в зале людей разделяли все вышеперечисленное, это уже было общественным мнением.

Многим запомнились слова Веры Васильевны Степановой, руководителя ТОСа в д. Церкова, которая буквально выплеснула в зал заряд оптимизма: “ В районе у нас пока местное развитие только начинается, но в других районах оно уже активно идет. Институт собрал активных людей по всей области. Сделано уже немало. И когда мы увидели, что мы не одни, что инициативы развиваются, мы воспряли духом. Это большое дело! Душа радуется, когда становится больше активных людей. Мы верим, что деревни возродятся. Мы все сможем!”

 

Огоньки надежды

…Нам пора возвращаться. Как жаль, что мало времени, чтобы посидеть с участниками встречи за общим столом, послушать величавые и протяжные пинежские песни. Садимся в машину и вновь мчимся по заснеженной русской равнине мимо уснувших деревень. Мы вернулись в Архангельск уже почти под самое утро уставшими и не выспавшимися, но получившими огромный заряд позитивного отношения к жизни. Всю дорогу мы говорили о том, что увидели. Об энтузиазме, о вере, о силе человеческого духа. О том, как прекрасны человеческие лица, когда светятся огоньки в глазах. О том, что объединившиеся, верящие в себя и имеющие ясную цель люди могут наладить свою жизнь. Могут даже горы свернуть. Мы смотрели на огни в окошках тех деревень, мимо которых проезжали. И они не казались безжизненными. Сейчас они казались такими теплыми и ясными маячками на фоне звездного зимнего неба. Да нет же, в наших деревнях теплится жизнь! И эту жизнь можно, нужно наладить! Я по дороге показал Саймону огни двух пинежских деревень, в которых у нас недавно возникли новые группы развития, новые ТОсы. Там тоже взялись за возрождение своей деревни, идет работа, реализуются проекты развития.

Так что жизнь продолжается, и верится, что мы еще в самом начале пути.